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SX Ultima 22
Comédie subaquatique

La pièce, écrite et mise en scène par Lydie Parisse et produite par la compagnie Via negativa, est jouée par Ludivine Bluche, Roxane Borgna, Nicolas Ehrsam et Yves Gourmelon. Elle a été créée le 17 avril 2026 à la Baignoire, lieu des écritures contemporaines à Montpellier, après une résidence au CDN-13 Vents dans le cadre de Studio Libre. Le texte de la pièce est éditée dans la collection "Tangentes" des éditions Domens.

"Une dystopie aquatique riche en sens et en son"

par Valérie Hernandez,journaliste et directrice de la publication
revue Lokko, 3 mai 2026 
 

Ecrivaine, et metteuse en scène vivant à Sète, et maîtresse de conférences à l’université de Toulouse 2, Lydie Parisse publie chez Domens SX Ultima 22 pour 4 acteurs : une dystopie aquatique riche en sens et en sons, récemment mise en scène à la Baignoire.

Cela démarre par un incendie de livre par la Horde, ce qui nous rappelle immédiatement Fahrenheit 451, le roman d’anticipation dystopique de Ray Bradbury et la Horde du Contrevent d’Alain Damasio. Dans SX Ultima 22, d’étranges personnages habitent une cité sous-marine, cent mille lieux sous la mer. Rêvant du jour où ils pourront enfin faire leur « Grande Sortie ».

Ils ont un passé dans l’ancien temps, consultant en boîtes de croquettes ou autres, conseiller en bien-être comme un certain bien nommé Jonas, des humains sous le joug d’un système de survie autoritaire qui s’est mis en place, produit d’un matriarcat trempé dans l’acier… Le goût pour les mystiques de Lydie Parisse s’exprime dans les prénoms, ainsi La Présidente de la commission 22 de Tentative de Ressuscitation globale, s’appelle Hildegarde.

C’est de l’anticipation avec l’humour en option.

Une comédie subaquatique

« J’ai choisi d’adopter le ton du burlesque, d’où le fait qu’il s’agit là d’une «comédie subaquatique». Le texte s’adresse aux générations futures, dans une énergie, non pas de déploration mais de joie, de recul intérieur, de résistance. Les gens imaginent plus facilement la fin du monde que la fin du capitalisme. C’est pourtant un défi auquel il est urgent de se confronter, au moins en imagination : c’est ce défi que SX Ultima 22 aimerait relever, modifiant la focale sur notre réalité actuelle pour poser des sondes à l’intérieur d’un sous-marin du futur », commente Lydie Parisse. 

Ils sont bien barrés, ces héros absurdes dont on ne donnerait pas cher dans un tel contexte (joués par Ludivine Bluche, Roxane Borgna, Nicolas Ehrsam et Yves Gourmelon). De travaux de création d’un nouveau monde en enquêtes de satisfaction, cette communauté perpétue l’aliénation, et évidemment sa contamination du langage du monde d’avant, en tentant de lancer un concept porteur : l’âme. 

Mais ils vont rester sourds aux avertissements de la seule voix encore humaine, portée impeccablement par Yves Gourmelon, ancien chef de la résistance à l’époque, qui les invite à ne pas répéter les mêmes erreurs. « Comment se souvenir d’un paradis perdu quand c’était un enfer ?». Tandis que la sensuelle Roxane Borgna jouant La Majore, impose un caprice de mariage bioclimatique ( …).

Quand le sous-marin sombre, c’est une humanité qui se perd. Un aller simple vers le fond ? Sans solution ? (…)

Le potentiel sonore de la pièce, et cette langue de très belle facture, font une matière idéale pour une fiction radiophonique.

2026.

 

Plusieurs rencontres, ateliers, performances sont donnés dans divers lieux en France et à l’étranger autour du processus d’écriture et de création de SX Ultima 22. Après la rencontre à Pézenas du 4 juin 2025, dont les échanges ont été publiés en avant-propos de la pièce, d’autres rencontres ont lieu :

Le 23 janvier 2026 a lieu à la bibliothèque de Gagnac (Haute-Garonne) une rencontre et un atelier d’écriture autour du projet de SX ULTIMA 22.

Le 13 février 2026 à l’université de Toulouse Jean Jaurès, une intervention est donnée sur la position de l’artiste-chercheure dans le cadre de la journée d’études « Pour une approche élargie de la recherche-création à l’UT2J : recherche en art, projet arts-sciences et expérimentations formelles » ;

Le 2 avril 2026, à l’université de Toulouse Jean Jaurès, une interview est menée par Tomasz Swoboda dans le cadre du séminaire doctoral en recherche-création « Epistémologie du processus créateur » ;

Le 9 avril a lieu une rencontre radiophonique dans l’émission Scén’orama, animée par Annick Delefosse à Montpellier :https://radiofmplus.org/episode/scenorama-du-10-04-26-lydie-parisse-sx-ultima-22-la-baignoire-16-17-4-lealou-brau-arlette-ton-cirque-parc-sophie-desmarets-17-18-4/

Le 17 avril 2026, une interview est menée par Florence Thérond à l’université de Montpellier 3 dans le cadre du colloque international en recherche-création « La Poïétique aujourd’hui » ;

Le 8 mai 2026 à l’université de Gdansk, une conférence est donnée dans le cadre d’un séminaire consacré au théâtre et aux arts performatifs ;

Le 30 mai 2026 (date à confirmer) à la bibliothèque de Docelles (Vosges), une rencontre a lieu, animée par Christian Tarantola ;

Le 4 juin 2026, à l’université de Bourgogne-Europe (Dijon), dans le cadre du colloque international « La catégorie du flou : entre recherche et création », une intervention a lieu dans une table ronde ;

Le 22 octobre 2026, il est prévu un temps de présentation et une représentation du spectacle lors du colloque autour « Matrimoine mystique et modernité occidental dans les arts et les lettres » que Lydie Parisse co-organise à l’université de Toulouse. Les personnages féminins de SX ULTIMA 22 empruntent en effet leurs noms à de grandes mystiques, et la pièce propose un regard sur l’être-au-monde des mystiques, leur rupture radicale avec nos manières de connaître, leur positionnement par temps de catastrophe. Depuis des années, Lydie Parisse travaille comme chercheuse sur le discours mystique, dans un cadre laïc, pour envisager les répercussions dans les arts, et principalement au théâtre et dans l’écriture, d’un tel discours. https://www.fabula.org/actualites/125979/matrimoine-mystique-et-modernite-occidentale-dans-les-arts-et-les-lettres.html

2025.

Diverses lectures publiques théâtralisées ont été données comme prolégomènes au spectacle futur : le 3 juin à l'Astrolabe à Montpellier ; le 4 juin au festival Molière à Pézenas dans le cadre du moment consacré aux éditions Domens ; le 8 juillet à l'Espace Alya au festival d'Avignon.

2024.

Le 9 novembre, une performance du prologue a été créée par l'autrice (couverture du livre) à l'occasion de l'anniversaire des 20 ans de la Baignoire à Montpellier, et a été publiée en format vidéo en ligne sur le calendrier de l'avent (En avent la musique) à la date  du 22 décembre sur le site du réseau des autrices à Berlin : https://autrices-berlin.com/le-calendrier-de-lavent-du-reseau-des-autrices-decembre-2024/

Les personnages

La Présidente de la commission 22 de Tentative de Ressuscitation globale, alias Hildegarde (Ludivine Bluche) 

 

Issue du privé, elle est une femme d’action, mais qui commence à douter de l’intérêt de la logique mercantile-utilitariste du milieu où elle a grandi. Une logique qui, selon le linguiste et philosophe George Steiner, dénature le langage depuis la fin de la seconde guerre mondiale. Dès les premières scènes, un esprit de suspicion porte sur des missions pompeusement nommées « enquêtes de satisfaction », « optimisation du concept » ou « gammes de Lancement ». Peu à peu donc, le doute va s’installer dans l’esprit de la Présidente de la commission 22.

 

La Majore, alias Angele (Roxane Borgna)

 

Chercheuse, femme politique, écologiste et féministe, elle ne doute de rien, elle. Elle rêve d’unir humains et végétaux, dans une habitation nouvelle du monde, et propose d’expérimenter le mariage bio-climatique.

 

La Sonde, alias Jonas (Nicolas Ehrsam)

 

Il est la nouvelle recrue : docteur en philosophie, artiste collectionneur-se de sphères, il est parfois animé-e par d’étranges pulsions sacrificielles, à l’image de Jonas se jetant dans le ventre de la baleine.

 

L’Esprit critique et de critique, alias Patrick (Yves Gourmelon)

 

Par son expérience, il est un pilier de l’équipe. Autrefois chef de résistance dans l’ancien monde bétonné et militarisé, il soumet tout à son esprit critique (comme son nom l’indique) mais quand il s’agit des voitures, il y perd son latin.

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